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逊顺语。持身以礼，接人以礼，温恭退让，心常谦下，软语问讯，含笑先言。设他有情，于己无礼，常能自反，内省己愆。纵遭横逆，多能容忍，不便于他，忿恨含怒，出诸恶言，恶詈恶骂。终以大度，霁色慈颜，化彼轻薄，凶戾...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472764814.html
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语，命之乖违?是为不两舌。 何谓不恶口?谓性柔和，无贪嗔痴；由是于他，说逊顺语。持身以礼，接人以礼，温恭退让，心常廉下，软语问讯，含笑先言。设他有情，于己无礼，常能自反，内省己愆。纵遭横逆，多能容忍...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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我们先供养佛，不知你的意思怎样”?； 庵摩罗女听到他们这样说，毫不退让的回答道：“这是不行的，我不能做到，不说是千金，就是用万金，甚至加到十六倍，我也不能接受你们的要求，因我已...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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有人以挤之。
事事争胜者，必有人以挫之。
70．让步即便宜
学一分让步，讨一分便宜；
去一分奢侈，少一分罪过。
71．培福
学一分退让，讨一分便宜；
增一分享用...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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论修证则曰流转远灭，制心理则曰疾断烦恼，阐因果如影形符印，说有为若野马阳焰。析法相于渺渺，纳世界于空空。……戒杀生以养好生之德，甘退让以博忍辱之名。斥进取为贪欲，崇知足为懿行。以是万法无常，悲观为本，但求...
何子文
|佛学论文|因明|五明|
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争夺财产，父母给爱子私添一些财物，没有什么不同，足见大乘佛教尽管口头说舍己济人是菩萨行，遇到具体的名利，是决不肯退让的。 5.密宗 释迦临死时，告弟子们说：“汝等弗谓失师主，我逝以后，所说法、律是汝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日用”的必要性。 在礼仪的恰当运用之中所要求的灵敏与警觉，其重要性一定不能被理解成一种对诸如极端主观性一类东西的退让。在以下《中庸》第1章“慎其独”的这段话中，我们经常可以读到这种提示： 是故君子...
安乐哲 郝大维
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阶段的反应各不 相同，到第三阶段则外来文化思想已被吸收，加入本有文化的 众脉中了。 「一个地方的文化思想往往有保守或顽固性质，虽受外 力压迫而不退让，所以文化移植的时候不免发生冲突。 ……外来...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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可降，为全经的纲领，一切众生成佛的条件。你想如是大事，尚且不以为胜，那末世上还有什么事不可解决的，不可牺牲的，不可退让的呢？看一切真不值半文钱，任何许多好处，若利若名，都不得动我的心了，那贪污心、狠毒...
佚名
|论坛精华|
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社会理想，和处世原则六大性格特征的过程中，扮演了极其重要的角色。
日中友好宗教者恳话会会长持田日勇长老认为，为了人类自身的共生与共存，需要我们反省自身，彼此相互退让。如果舍弃了对于其自身进行内省之...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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